Morelia, Michoacán | ACG.- La película de Joaquín del Paso encuentra en la migración de una familia haitiana y en el recorrido de las mariposas monarca una misma pregunta: qué ocurre cuando el lugar que promete refugio también está amenazado por la violencia, la explotación y la destrucción ambiental.

El jardín que soñamos transcurre en un bosque que parece contener todo aquello que sus protagonistas buscan: silencio, protección y la oportunidad de comenzar de nuevo. Pero detrás de la niebla, la humedad y la belleza del paisaje existe un territorio atravesado por intereses económicos donde la naturaleza y quienes dependen de ella están en riesgo.

La historia sigue a una familia haitiana que llega a México después de un largo proceso de desplazamiento. Su búsqueda de un hogar la conduce hasta los bosques donde cada año arriban las mariposas monarca, otra especie migratoria que recorre miles de kilómetros para encontrar las condiciones necesarias para sobrevivir.

Ahí surge una de las metáforas centrales de la película. Mientras el viaje de las mariposas es contemplado como un fenómeno natural extraordinario, la migración humana suele enfrentarse con fronteras, prejuicios y rechazo.

Joaquín del Paso construye un relato donde ambas migraciones comparten una fragilidad común: la dependencia de un territorio que puede desaparecer.

La fotografía convierte al bosque en un personaje más. La niebla, la lluvia, la luz filtrada entre los árboles y la presencia constante de la naturaleza crean una atmósfera donde la belleza convive con una amenaza que poco a poco se vuelve evidente.

El paisaje deja de ser un escenario y se transforma en un espacio de disputa. La tala, la explotación de recursos y los grupos que buscan controlar esas actividades introducen una violencia que rompe la ilusión de seguridad de la familia.

Es ahí donde la película encuentra una conexión directa con conflictos ambientales que atraviesan Michoacán.

En Tacámbaro, habitantes de Plaza de Gallos, Iglesia Vieja, Pedernales, Coyotes, San Juan Tecario y la cabecera municipal han denunciado la tala de zonas boscosas que, aseguran, afectan el entorno del manantial Cutzaróndiro, del que dependen más de 40 mil personas.

Ante lo que consideran falta de respuesta de autoridades estatales y federales, pobladores realizaron bloqueos carreteros para exigir acciones contra la explotación forestal y cuestionaron los permisos otorgados para algunos aprovechamientos.

En la zona de Tlalpujahua, dentro del área de influencia de la Reserva de la Biosfera Mariposa Monarca, la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente presentó dos denuncias penales por presunta tala ilegal.

Durante los operativos reportados por la dependencia fueron asegurados 3 mil 455 metros cúbicos de madera cuya procedencia legal no pudo ser acreditada.

A estos casos se suman las denuncias de defensores ambientales de Villa Madero, Tzitzio y regiones cercanas a Morelia, quienes han señalado amenazas, agresiones y desplazamientos relacionados con la tala clandestina y la presencia de grupos delictivos.

Estos conflictos no forman parte de la película, pero permiten observar la realidad que rodea a un territorio donde el bosque representa mucho más que un paisaje.

En la pantalla, la amenaza no se mide únicamente por la pérdida de árboles, sino por la posibilidad de que desaparezcan las condiciones necesarias para vivir.

El uso del criollo haitiano refuerza la sensación de desarraigo de los personajes. La familia conserva su lengua y sus vínculos, pero llega a un espacio donde desconoce las relaciones de poder que terminarán condicionando su permanencia.

La película transita entre la intimidad familiar y una violencia que parece crecer alrededor de sus protagonistas. La ternura, la esperanza y la necesidad de sobrevivir conviven con el despojo y la destrucción.

Uno de sus mayores aciertos está en mostrar que la devastación ambiental no implica solamente la desaparición de un ecosistema. También significa perder la posibilidad de construir una vida alrededor de él.

La metáfora de las mariposas monarca adquiere fuerza porque no se limita a comparar dos migraciones. Expone una misma vulnerabilidad: la necesidad de encontrar un territorio donde existir.

Sin embargo, la acumulación de temas —migración, discriminación, violencia, tala clandestina y despojo— representa también uno de los riesgos de la película. Su desafío está en sostener la historia de la familia sin que la denuncia social termine desplazando la dimensión humana de sus personajes.

En Michoacán, donde la llegada anual de la mariposa monarca forma parte de la identidad regional, la reflexión adquiere un peso particular. Los bosques que reciben a esta especie también son territorios donde comunidades enfrentan conflictos por el uso de los recursos naturales y la defensa del medio ambiente.

El jardín que soñamos plantea una contradicción difícil de ignorar: aquello que debería ser refugio puede convertirse en un espacio de amenaza.

El bosque que recibe a las mariposas, el que abastece de agua a comunidades y el que una familia migrante intenta convertir en hogar representa una misma necesidad: conservar un lugar donde la vida todavía pueda continuar.